كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٦٦٦ - محمد بن عبد الله بن محمد، أبو الهناء الكازروني، المدني. - ج: 6 - ص: 237

بعضَ أعيانِ المدينةِ بغيرِ طريقٍ، فحكمَ القاضي محبُّ الدِّين النُّويريُّ بتعزيرِهِ تسعًا وثلاثينَ جلدةً، قاله التَّقيُّ الفاسيُّ في "ذيل سير النبلاء".

٣٦٦٦ - محمَّدُ بنُ عبدِ الله بنِ محمَّدٍ، أبو الهناءِ الكازَرونيُّ، المدَنيُّ.

أخو أحمدَ الماضي، وابنُ أَخي عبدِ السَّلامِ بنِ محمَّدٍ.

وُلِدَ في رجبٍ سنةَ ستٍّ وستينَ وسبع مئةٍ كأخيه.

٣٦٦٧ - محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ ابنِ أبي مريمَ الخُزاعيُّ، مولاهم، وقيل: مولى ثقيفٍ، المدَنيُّ (١).

سمعَ سعيدَ بنَ المسيَّبِ، وأبا سلمةَ بنَ عبدِ الرَّحمنِ، وعنه: مالكٌ، وحاتمُ بنُ إسماعيلَ، ويحيى القطَّانُ، وصفوانُ بنُ عيسى، وابنُ جُريجٍ، وسليمانُ بنُ بلالٍ، وأبو ضمرةَ، وقالَ (٢): لم يكن به بأسٌ.

ذكرَه ابنُ حِبَّان في "ثقاته" (٣)، وتَبِعَ في ترجمته "تاريخ البخاري" (٤) كعادَتِهِ.

وقالَ ابنُ أبي حاتمٍ (٥): سألتُ أبي عنه؟ فقالَ: شيخٌ مدنيٌّ، صالحُ الحديثِ.

وقالَ يحيى القطَّان: لم يكن به بأسٌ، وحديثُه في "مسند أحمد" (٦).

---

(١) "تاريخ ابن معين" ٢/ ٥٢٤، و"الإكمال" ص: ٣٧٨، و"تعجيل المنفعة" ٢/ ١٨٩.
(٢) القائل يحيى القطان، كما يأتي بعد أسطر، ولم ينسب المؤلف القائل هنا، وانظر: "تعجيل المنفعة" ٢/ ١٨٩.
(٣) "الثقات" ٧/ ٤١٩.
(٤) "التاريخ الكبير" ١/ ١٣٩.
(٥) "الجرح والتعديل" ٧/ ٣٠٦.
(٦) "المسند" ١/ ٦١.