كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٤ - ممالك اليمن والغرب الإسلامي وقبائل العرب - [تتمة النوع الثاني في ذكر مماليك الإسلام] - الباب الخامس عشر في ذكر العرب الموجودين في زماننا وأماكنهم - <بقية العرب وديارهم> - شمر ولأم - ج: 4 - ص: 356

وقصّادهم وتأمينهم في الورد والصّدر، فانثالت عليه جماعتهم، وأخلصت له طاعتهم، وأتته بأجلاب الخيل والمهارى، وجاءت في أعنّتها وأزمّتها تتبارى، وكان لا يزال منهم وفود بعد وفود، وكان منزلهم تحت دار الضيافة لا يزال يسدّ فضاء تلك الرّحاب، وتغصّ بقبابه تلك الهضاب، بخيام مشدودة بخيام، ورجال بين قعود وقيام، وكانت الإمرة فيهم في أولاد مانع إلى بقية أمراء فيهم وكبراء لهم (١)، ودارهم الإحساء والقطيف وملج (٢) وأنطاع والقرعاء (٣) واللهابة (٤) وجودة (٥) ومتالع (٦).

شمّر (٧) ولأم (٨)

من عرب الحجاز، وديارهم جبلا طيئ أجأ وسلمى، وظفير (٩) من بني لام، ومنزلهم الظعن (١٠) قبالة المدينة النبوية (٥٥) على ساكنها أفضل الصلاة والسّلام.

---

(١) في (ك/ ١٥٢): إلى بقية أمرائهم وكبرائهم.
(٢) ملج: ناحية بالإحساء، انظر: ياقوت: ٥/ ١٩٠.
(٣) القرعاء: منهل بطريق مكة بين القادسية والعقبة (القاموس المحيط).
(٤) اللهابة: واد بناحية الشواجن، والشواجن واد كبير بديار ضبّة (المصدر نفسه).
(٥) جودة: موضع ببلاد تميم (المصدر نفسه).
(٦) متالع: جبل بالبحرين وفي سفحه ماء يقال له عين متالع (المصدر نفسه).
(٧) هم بنو شمّر بن عبد بن جذيمة بن ثعلبة بن سلامان من طيئ، انظر: القلقشندي: نهاية، ص ٢٨٢، الزركلي: ٣/ ١٧٦، كحالة: ٢/ ٦١٠، وقارن بالحاشية (١) من الصفحة المذكورة.
(٨) هم بنو لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن بجيلة بن مالك من طيئ، انظر: كحالة: ٢/ ١٠٠٧.
(٩) القلقشندي: نهاية، ص ٢٩٩، كحالة: ٢/ ٦٩٦.
(١٠) في (ك/ ١٥٣): الطعن.