الناس، فأسخطهم عليه عقوبة [له] ،١ {رواه ابن حبان في"صحيحه"٢} .
واعلم أن من التمس رضا الناس بسخط الله فقصده الدنيا وحطامها فيصير من عبيدها، ومن عبيد الهوى الذين أطاعوا هواهم وعصوا مولاهم، قال صلى الله عليه وسلم " تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم، تعس عبد القطيفة، تعس عبد الخميصة، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش (٣
عن أبي هريرة- رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله عبد الدينار، وعبد الدرهم " رواه الترمذي.٤
_________
١ المثبت من غير "الأصل"، وفي "الأصل": (عليه) .
٢ [١٦٤ ح] "صحيح ابن حبان":"الإحسان": (١ / ٢٤٧, ح ٢٦٧) ."مسند الشهاب"للقضاعي: (١ / ٣٠٠, ح ٤٩٩) ."سنن الترمذي": (٤ / ٦١٠, ح ٢٤١٤) , كتاب الزهد, باب ٦٤, بلفظ يختلف يسيرا. والحديث صححه الألباني مرفوعا وموقوفا. انظر:"السلسلة الصحيحة": (٥ / ٣٩٢, ح ٢٣١١) , وتخريجه على"شرح الطحاوية": (ص ٢٩٩) . انظر تخريجه مفصلا في الملحق.
٣ [١٦٥ ح] "صحيح البخاري مع الفتح": (٦ / ٨١, ح ٢٨٨٧) , كتاب الجهاد, باب الحراسة في الغزو في سبيل الله."سنن ابن ماجه": (٢ / ١٣٨٦, ح ٤١٣٦) , كتاب الزهد, باب في المكثرين. الحديث عن أبي هريرة- رضي الله عنه-. لزيادة تخريجه انظر الملحق. ومفردات هذا الحديث سيأتي شرحها: (ص ٣٨٤) .
٤"سنن الترمذي": (٤ / ٥٨٧, ح ٢٣٧٥) , كتاب الزهد, باب ٤٢,"مشكاة المصابيح": (٣ / ١٤٣١, ح ٥١٨٠) . والحديث قال الترمذي عقبه: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
