قال ابن عمر: والذي نفس ابن عمر بيده لو كان لأحدهم مثل أحد ذهبا، ثم أنفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتى يؤمن بالقدر، ثم استدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم " الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره " رواه مسلم.
{باب ما جاء في منكر القدر} ١
{قال ابن عمر} رضي الله عنه {والذي نفس ابن عمر بيده لو كان لأحدهم مثل أحد ذهبا، ثم أنفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتى يؤمن بالقدر، ثم استدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم " الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره " رواه مسلم} ٢.
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن الله تعالى قال: " أنا خلقت الخير والشر فطوبى لمن قدرت على يده الخير، وويل لمن قدرت على يده الشر "٣. وعنه - رضي الله عنهما - عن النبي صلى الله عليه وسلم " القدر نظام التوحيد
_________
١ في"المؤلفات"و"ش": (منكري القدر) بصيغة الجمع.
٢ [٢٥٣] "صحيح مسلم مع شرح النووي": (١/ ٢٦٧- ٢٧٢ , ح ١/ ٨) , كتاب الإيمان, باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان."سنن الترمذي": (٥/ ٦ , ح٢٦١٠) , كتاب الإيمان, باب ما جاء في وصف جبريل الإيمان والإسلام. إلا أن اللفظ:"والذي يحلف به عبد الله لو أن ... إلخ". انظر بقية التخريج في الملحق.
٣"المعجم الكبير"للطبراني, عن"مجمع الزوائد": (٨/ ١٩٢) ."الاتحافات السنية": (ص ١٣٤) ,"الجامع الصغير"مع"الفيض": (٢/ ٢٤٢, ح ١٧٥٤) ٠ والحديث قال الهيثمي في"مجمع الزوائد": رواه الطبراني وفيه مالك بن يحيى النكري وهو ضعيف, ورمز له السيوطي في"الجامع"بالضعف.
