وقال أبو داود: لا بأس به (١).
وقال أبو حاتم: صالح (٢).
وقال عبدالله بن علي بن (٣) المديني، عن أبيه: ضعيف (٤).
وقال ابن المُنَادي: كتبت عنه أيام ابن زُبيدة (٥).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).
وقال علي بن حكيم الأَودي عنه: كُنت أرى رأي الإرجاء فرأيت المنام كأنّ في عُنقي صليبًا، فتركته.
قال محمد بن عبدالله الحضرمي وغيره: مات سنة ثلاثٍ ومائتين (٧).
قلتُ: وقال العِجْلِيّ: كوفي متعبد (٨).
وقال ابن شاهين في "الثقات": قال يحيى بن معين: صالح (٩).
وقال ابن قانع: كوفي صالح (١٠).
وقال السّاجي: ضعيف الحديث، وكان من العُبَّاد، قال أحمد بن حنبل:
(١) "سؤالات الآجري" (١/ ٢٨٨) النص: ٤٤٣.(٢) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٠٨) الترجمة (١٤٢٦)، وفيه: صالح الحديث.(٣) كلمة (ابن) سقطت من: (م).(٤) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٧).(٥) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٦).(٦) "الثقات": (٩/ ١٧٥).(٧) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٧ - ١٣٨).(٨) "معرفة الثقات": (٢/ ٢٨١) (الترجمة ١٧٣٤).(٩) انظر "تاريخ أسماء الثقات" (ص: ٢٢٦ الترجمة ١٣٧٣) وفيه: كان صالحًا، لا بأس به.(١٠) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٢١٩).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.