وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (١).
قلت: قال ابن عبد البرِّ: لم يختلفوا في أنَّه ثقة (٢).
[٧٣٩٨] (د س) موسى بن السَّائب، أبو سَعْدة البصري - ويقال: الواسطي -.
روى عن: قتادة، ومعاوية بن قُرَّة.
وعنه: شعبة، وسعيد بن بشير (٣)، وهُشَيم.
قال الأثرم، عن أحمد: ثقة (٤).
وقال الميموني، عن أحمد: حدَّث عنه هُشَيم بغير شيء، وهو ثقة. روى عنه شعبة وكنَّاه أبا سَعْدة.
وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: لا بأس به
وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٥).
قلت: وقال ابن معين: صالح (٦).
[٧٣٩٩] (ت سي ق) موسى بن سَرْجِس، حجازي.
(١) " الثِّقات" (٧/ ٤٥٢).(٢) "الاستغناء" (٢/ ٤٣٢، رقم: ٥٥٢)، وقال في الترجمة نفسها: "بصري، ثقة عندهم".أقوال أخرى في الرَّاوي:أ - قال الحافظ: صدوق. "التقريب" (ص ٩٨٠، رقم: ٧٠١١).(٣) في "م"، و"ص": "بشر".(٤) "سؤالات الأثرم" (ص ١٨٢، رقم: ٣٣٠).(٥) "الثِّقات" (٧/ ٤٥١).(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٦، رقم: ٤٧٨٨).أقوال أخرى في الرَّاوي:أ - قال الحافظ: صدوق. "التقريب" (ص ٩٨٠، رقم: ٧٠١٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.