وعنه: خالد الحذَّاء وسعيد بن أبي عَرُوبة وكَهْمَس بن الحسن وموسى بن سعد البصريُّون.
قال صالح بن أحمد، عن أبيه: قد روى هذا الحديث، وليس بمعروف (١).
وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٢).
قلت: وقال البخاري: روى عن سعيد، وأبي قِلَابة مراسيل. وقال بعضهم: "مسلمة"، ولا (٣) يصحُّ (٤).
[٧٤٩٨] (عس) ميمون الكُرْدِي، كنيته أبو بَصِير - بالباء، وقيل: أبو نُصَير بالنُّون -.
روى عن: أبيه، وأبي عثمان النَّهْدي.
وعنه: الفضل بن عَمِيرة الطُّفَاوي، ومالك بن دينار، وأبو خَلْدَة، وحمَّاد بن زيد، وغيرهم.
قال عثمان الدَّارمي، عن ابن معين: ليس به بأس (٥).
وقال ابن أبي خَيْثَمة، عن ابن معين: صالح (٦).
(١) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٣٦، رقم: ١٠٦٤).(٢) "الثِّقات" (٧/ ٤٧١).(٣) في "م"، و"ص": "لا"، بدون الواو.(٤) "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٤٠، رقم: ١٤٦٠)، وفيه: "وقال بعضهم: مسلم … ".أقوال أخرى في الرَّاوي:أ - قال الحافظ: مقبول. "التقريب" (ص ٩٩٠، رقم: ٧١٠٤).(٥) "تاريخ ابن معين" برواية الدَّارمي (ص ٢٠٩، رقم: ٧٦٩).(٦) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٣٨، رقم: ١٠٧٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.