[المطلب الثالث: أمثلة وجود الأصل بعد الفراغ من البدل]
من أمثلة ذلك: من لم يقدر على الإطعام في كفارة اليمين بعد الحنث، فانتقل إلى البدل وهو الصيام، وبعد الفراغ منه قدر على الإطعام.
[الموضع الثالث: الرجوع إلى الأصل عند وجوده]
وفيه مبحثان:
١ - لزوم الرجوع.
٢ - إجزاء الأصل عند الرجوع إليه.
[المبحث الأول: لزوم الرجوع]
وفيه ثلاثة مطالب:
١ - إذا وجد الأصل قبل الشروع في البدل.
٢ - إذا وجد الأصل بعد الشروع في البدل وقبل الفراغ منه.
٣ - إذا وجد الأصل بعد الفراغ من البدل.
[المطلب الأول: إذا وجد الأصل قبل الشروع فى البدل]
إذا وجد الأصل قبل الشروع في البدل، فقد اختلف في لزوم الرجوع إلى الأصل على قولين:
القول الأول: أنه يلزم الرجوع (١)؛ لأن البدل شرع للعجز عن الأصل وقد زال هذا العجز بوجود الأصل فيلزم الرجوع إليه.
القول الثاني: أنه لا يلزم الرجوع إلى الأصل (٢)؛ لأنه لما وجب البدل صار أصلًا فلا يعود الوجوب إلى الأصل.
(١) القواعد (١/ ١٢٣) والمبدع (٣/ ١٧٨).(٢) القواعد (١/ ١٢٣) والمبدع (٣/ ١٧٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.