والقول الآخر: أن لكل جرية حكم نفسها (١)، فإذا بلغت حد الكثير أخذت حكمه، وإن لم تبلغ حد الكثير كان لها حكم القليل، وسيتضح ذلك بالأمثلة.
[الموضوع الثالث: الأمثلة]
من أمثلة هذه القاعدة ما يأتي:
١ - إذا وقع في الماء الجاري نجاسة فلم تغيره. وفيه ثلاثة مطالب:
(أ) حكم الماء على الاعتبارين.
(ب) الفرق بين الاعتبارين.
(ج) الراجح من الاعتبارين.
[المطلب الأول: حكم الماء]
وفيه فرعان:
١ - حكم الماء على الاعتبار الأول.
٢ - حكم الماء على الاعتبار الثاني.
[الفرع الأول: حكم الماء على الاعتبار الأول]
الماء على هذا الاعتبار له حالتان:
الحالة الأول: أن يكون مجموعه كثيرًا، وفي هذه الحالة لا تؤثر فيه النجاسة، ولو كانت كل جرية تمر بالنجاسة لا تبلغ حد الكثير (٢).
الحالة الثانية: أن يكون مجموع الماء لا يبلغ حد الكثير، وفي هذه الحالة تؤثر النجاسة فيه (٣).
(١) الإنصاف (١/ ٥٧) والمبدع (١/ ٥٢).(٢) الإنصاف (١/ ٥٧) والمبدع (١/ ٥٢).(٣) الإنصاف (١/ ٥٧) والمبدع (١/ ٥٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.