كتاب المنتخب من كلام العرب

باب الإبطاء والتلبث واللزوم والانضمام - ص: 231

بَابُ الْإِبْطَاءِ وَالتَّلَبُّثِ واللُّزُومِ والانْضِمَامِ

يقال أَلَّيْتُ: أَبْطَأَتُ، وفلانٌ لا يَالُو حِرْصًا: أي لَا يُقَصِّرُ وَلَا يُبْطِئُ، وكذلك: التَّلَبُّثُ، والتَّلَبُّنُ، والتَّلَدُّنُ، والتَّلَوُّمُ، والتَّأَوِّي، والتَّلَثْلُثُ.

ويقال جاء فُلَانٌ عَمْرًا: أي بَطِيئًا، والتَّهَقُّلُ: مشي بَطِيءٌ.

والتَّثْبِيَةُ: الإِقَامَةُ والانتظار، ويقال عَكَمَ عَكْمًا: انتظر.

والعَنْظَلَةُ، والنَّعْظَلَةُ: عَدْوٌ بَطِيءٌ، والكَعْظَلَةُ والكَعْثَلَةُ كذلك، والمُكَرِّي من الإبل: البَطِيءُ في سَيْرِهِ مع لِينٍ كأنه يَلْعَبُ بِكُرَةٍ، ويقال نَأَثَ يَنْأَثُ نَاثًا وهو: السعي البطيء، ويقال ما في سيره أَتَمٌ وَيَتَمٌ: أي إِبْطَاءٌ. ويقال أَلَبَّ بِالْمَكَانِ إِلْبَابًا، وأَرَبَّ إِرْبَابًا، وأَلَثَّ إِلْثَاثًا، وأَلَظَّ إِلْظَاظًا، وأَبَدَ أُبُودًا، وأَلْبَدَ إِلْبَادًا، وبَلَدَ بُلُودًا، ومَكَدَ مُكُودًا، وعَدَنَ عُدُونًا، وقَطَنَ قُطُونًا، ورَكَنَ رُكُونًا، وأَبَنَّ إِبْنَانًا، وَرَجَنَ رُجُونًا، وَفَتَكَ فُتُوكًا، وَرَمَكَ رُمُوكًا، وَأَرَكَ أُرُوكًا، وَثَكِمَ ثَكَمًا: أقام فلم يبرح، ويقال خامر المكان وَخَمَرَهُ: إذا لم يَبْرَحْهُ، وخَامَرَ الشيء دخل فيه وخالطه،