كتاب المنتخب من كلام العرب

باب الثياب واللباس - ص: 476

نَقَبْتُ الثوب أَنْقُبُهُ، وصَنِفَة الإزار: طُرَّتُهُ، والبَنَادِكُ: البَنَائِقُ، ويقال لِلْكُمِّ: قُنٌّ وقُنَانٌ، ويقال أَكْمَمْتُ القميص: جعلت له كُمَّيْنِ، وأَرْدَنْتُهُ: جعلت له أردانًا واحدها رُدْنٌ وهو: أسفل الكُمَّيْنِ، وأعْرَيْتُهُ وعرَّيْتُهُ: جعلت له عرًا، وجُبته: قوَّرْتُ جَيْبَه، وجَيَّبْتُهُ: جعلت له جَيْبًا، وأَزْرَرْتُهُ: جعلت له أزرارًا، وزَرَرْتُهُ: شددت أزراره علي.

ويقال خَلَفْتُ الثوب أخْلُفُهُ فهو خَلِيفٌ وذلك: أن يبلى وسطه فتخرج البالي منه ثم تُلَفِّقُهُ، ويقال افْتَرَيْتُ فروًا: لبسته، وكَسَفْتُ الثوب كسفًا: قطعته ليُخَاطَ، والكِسْفَةُ: القطعة وجمعها كِسَفٌ، فإن تَشَقَّقَ الثوب من قِبَل نفسه قيل: انصاح انْصِيَاحًا، ويقال أَحْتَاتُ الثوب إحْتَاءً: فَتَلْتُهُ فَتْلَ الأَكْسِيَّة، وحَتَاتُهُ أيضًا، وقال نصحت الثوب أنْصُحُهُ نصحًا: خِطْتُهُ، وإنَّ فيه لمُتَنَصَّحًا لم يصلحه أي: موضع خياطة ومُترقَّع، والنِّصاح: الخيط، والنَّاصِحُ: الخيَّاط، والإبرة: المِخْيَط والخَيَّاط، وحِصْتُهُ أحُوصه حَوْصًا: خطته، وشَصَرْتُهُ شصرًا: خطته، فإن خاطه خياطة متباعدة قال: شَمَجْتُهُ أشمجه شَمْجًا، وشَمْرَجْتُهُ شَمْرَجَةً، والشَّمْرَجُ: كل خِيَاطةٍ ليست بجيدة، فإن رقعه قال: لَقَطتُّه لَقْطًا، ونقلته نقلًا.

ويقال مَلَقْتُ الثوب ورَحَضْتُهُ ومُصْتُه: غَسَلْتُهُ، ويقال للغُسَالَةِ: المُواصَةُ، ويقال اسْبَغَلَّ الثوب اسْبِغْلالًا، وارْمَعَلَّ ارْمِعْلَالًا، واخْضَلَّ اخْضِلَالًا، وأَخْضَلَ إخضالًا: ابتل، ووَدَنْتُ الثوب أَدِنُهُ ودنًا: بللته، وصَيَّاتُ الثوب والرأس تصييئًا: بَلَلْتَهُ قليلًا.