رواه أحمد والتومذي وأبو داود وصححه (١) (أ).
٢٨١ - وعن ابن عمر -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإِذا خشَى أحدُكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى". متفق عليه (٢).
وللخمسة وصححه ابن حبان: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى".
(أ) في جـ وهـ: قدم "الترمذي" على "أبي داود" فالتصحيح في جـ لأبي داود.
_________
(١) أحمد ٢/ ٤١٥، الترمذي نحوه، الصلاة، باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر ٢/ ٢٨٠ ح ٤٢٠، أبو داود (نحوه) الصلاة، باب الاضطجاع بعدها ٢/ ٤٧ ح ١٢٦١، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في الضجعة بعد الوتر وبعد ركعتي الفجر، ١/ ٣٧٨ ح ١١٩٩، ابن خزيمة، باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر ٢/ ١٦٧ ح ١١٢٠، ابن حبان (موارد) باب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر ١٦١ - ١٦٢ ح ٦١٢، والحديث مداره على عبد الواحد بن زياد عن الأعمش وتقدم الكلام عنه في الحديث السابق، ورواية ابن ماجه عن طريق النضر بن شميل أنبأنا شعبة حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة، قال المنذري: قيل: لم يسمع أبو صالح هذا الحديث من أبي هريرة، قلتُ: الرواية صحت من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه يضطجع إذا صلى وأنه يترك الاضطجاع.
(٢) البخاري، كتاب الوتر، باب ما جاء في الوتر ٢/ ٤٧٧ ح ٩٩٠، مسلم، صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل ١/ ٥١٦ ح ١٤٥ - ٧٤٩، الترمذي نحوه، أبواب الصلاة، باب ما جاء أن صلاة اليل مثنى مثنى ٢/ ٣٠٠ ح ٤٣٧، النسائي نحوه، كتاب قيام الليل وتطوع النهار، باب كيف الوتر بواحدة ٣/ ١٩١، أحمد ٢/ ٣٠.
(٣) أبو داود، الصلاة، باب في صلاة النهار ٢/ ٦٥ ح ١٢٩٥، الترمذي، أبواب الصلاة، باب ما جاء أن صلاة الليل والنهار مثنى مثنى ٢/ ٩١، النسائي، كتاب قيام الليل وتطوع النهار، باب كيف صلاة الليل ٣/ ١٨٥ - ١٨٦ قال النسائي: هذا عندي خطأ ٣/ ١٨٦.
