كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٥ - سورة الرحمن - ٧ - ج: 25 - ص: 295

وقيل: سجودهما دوران الظل معهما (١)، ويجوز أن يريد بهما الأمرين) (٢).

٧ - {وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا} فوق الأرض (٣).

{وَوَضَعَ الْمِيزَانَ} قال مجاهد: الميزان العدل (٤).

وقال الحسن وقتادة والضَّحَاك: هو الذي يوزن به لينتصف به النَّاس بعضهم من بعض (٥).

---

(١) "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٩٦، الماوردي ونسبه للزجاج، "النكت والعيون" ٥/ ٤٢٤، "باهر البرهان" للغزنوي (١٤٢٤)، القرطبي ونسبه للزجاج، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٥٤.
(٢) ما بين القوسين ساقط من (ح).
(٣) ينظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١١٣، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١١٨، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٩٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٢٤، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢١٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٢، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٣.
(٤) "تفسير مجاهد" (٦٤٠)، وأورده الفراء ولم ينسبه في "معاني القرآن" ٣/ ١١٣، الطبري ونسبه لمجاهد، "جامع البيان" ٢٧/ ١١٨، والزجاج ولم ينسبه في "معاني القرآن" ٥/ ٩٦، الماوردي ونسبه لمجاهد وقتادة "النكت والعيون" ٥/ ٤٢٤، الواحدي ونسبه للزجاج، "الوسيط" ٤/ ٢١٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٢، "باهر البرهان" للغزنوي (١٤٢٥)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٠٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٥٤.
(٥) أورده الزجاج ولم ينسبه، "معاني القرآن" ٥/ ٩٦، الماوردي ونسبه للضحاك، "النكت والعيون" ٥/ ٤٢٤، الواحدي ولم ينسبه، "الوسيط" ٤/ ٢١٨، البَغَوِيّ عنهم جميعًا، "معالم التنزيل" ٧/ ٤٤٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٠٧، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٥٤، الخازن ولم ينسبه، "لباب التأويل" ٧/ ٣.