كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٥ - سورة الرحمن - ١٦ - ج: 25 - ص: 311

١٦ - {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٦) رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧)}

قال مجاهد (١): مشرق الشتاء، ومشرق الصيف (٢) {وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ} مغرب الصيف والشتاء (٣).

١٨ - {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (١٨) مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ}

العذب والملح، أي: خلَّاهما وأرسلهما وخلقهما (٤).

{يَلْتَقِيَانِ} وقيل: مرج: خلط (٥).

٢٠ - {بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ} حاجز وحائل من قدرة الله وحكمته (٦).

---

= ١٦١/ ١٧.
(١) ساقط من (ح).
(٢) "تفسير مجاهد" (٦٤١)، ، وأورده الفراء ولم ينسبه في "معاني القرآن" ٣/ ١١٥، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٢٧، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٢٩، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٠، البغوي ولم ينسبه، "معالم التنزيل" ٧/ ٤٤٤، الزمخشري ولم ينسبه "الكشاف" ٤/ ٤٤٥، النيسابوري ولم ينسبه، "باهر البرهان" للغزنوي (١٤٣١)، ابن الجوزي ولم ينسبه، "زاد المسير" ٨/ ١١٢.
(٣) "تفسير مجاهد" (٦٤١)، "معاني الفراء" ٣/ ١١٥، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٢٧، ونسبه لمجاهد وقتادة، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٢٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٤، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٤٥، "باهر البرهان" للغزنوي (١٤٣١)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٢.
(٤) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٢.
(٥) "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٠٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٦٢.
(٦) "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٠٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٢، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٤.