٤٢ - {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}
٤٣ - {هَذِهِ} أي: يقال لهم هذه {جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ}
المشركون وينكرونها.
٤٤ - {يَطُوفُوْنَ بَيْنَهَا} أي: يمشون مرة إلى هذِه ومرة إلى هذا (١).
(وبين حميم) وهو الماء الحار (٢).
(آن) هو الذي قد انتهى حرَّه (٣).
وقال قتادة: (آن) طبخ منذ خلق الله السماوات والأرض، يقول: إذا استغاثوا من النار جعل غياثهم ذلك، فهم يطوفون بين الحميم وبين الجحيم (٤).
= "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٤. وما بين القوسين ساقط من (ح).(١) "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٧، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٧٥، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٧، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٤.(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٤.(٣) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٤، ونسبه لابن عباس رقِفا ومجاهد وسعيد والضحاك وقتادة والحسن وسفيان، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٠٢، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ١٠/ ٣٣٢٥، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٧، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٠، "باهر البرهان" للغزنوي (١٤٣٨)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٥.(٤) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٥، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٥١، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.