بما جاء فيه عن المفسرين (١).
٧٦ - {وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ} لحلف.
{لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} كبير لو علمتم قدر ما أقسم الله به (٢).
٧٧ - {إِنَّهُ} هذا الكتاب وهو جواب القسم (٣).
{لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ} حسن مكرم عزيز (٤).
وقال عبد العزيز بن يحيى الكناني: غير مخلوق (٥).
وقيل: سمي كريماً، لأنَّ يسره يغلب عسره (٦).
٧٨ - {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ}
مصون عند الله -عز وجل- (٧) محفوظ عن الشياطين وعن جميع ما يشين (٨).
(١) انظر نحوه في: "زاد المسير" ٨/ ١٥١، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٢٢٤.(٢) انظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٣/ ٣٩٠ نحوه.(٣) ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٣٣٣٤، ونسبه لابن عباس.وانظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢٠٤، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٥١.(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٣، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٣٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢.(٥) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٢٤ ولم ينسبه.(٦) لم أجد هذا القول.(٧) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٤، ونسبه لمجاهد، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٣٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٥١، عن الزجاج، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٢٤.(٨) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢٠٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.