وقال أبو حرزة: مكنون محفوظ عن الباطل (١).
وعن ابن عباس - رضي الله عنهما -: هو كتاب في السماء (٢).
وقيل: هو اللوح المحفوظ (٣).
٧٩ - {لَا يَمَسُّهُ} لا يمس ذلك الكتاب (٤).
{إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} من الذنوب (٥)، وهم الملائكة (٦).
(١) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٢٤، ولم ينسبه.(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٢٠٤، عنه وعن أبي نهيك.وانظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١١٥، ولم ينسبه، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٣، عنه وعن جابر بن زيد، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٢٢٤.(٣) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٤٦، ونسباه لابن عباس وجابر بن زيد، "زاد المسير" لابن الجوزي ونسبه لابن عباس ٨/ ١٥١.(٤) انظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٣٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٤٦.(٥) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٢٣٢.(٦) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٢٠٥ - ٢٠٦، ونسبه لابن عباس وسعيد بن جبير وأبي نهيك وعكرمة ومجاهد وأبي العالية.وانظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٤، عن ابن عباس وسعيد بن جبير، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٣، عن سعيد بن جبير وأبي العالية وقتادة وابن زيد، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٥٢، عن ابن عباس وعكرمة ومجاهد وسعيد بن جبير، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي، ١٧/ ٢٢٥، قاله أبو العالية وابن زيد، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١١٦، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٣٩، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٢٥١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.