في الحديث (١): أن النبي ﵇ أعطى النساءَ اللواتي غسّلن ابنته حَقْوَة وقال:
«أَشْعِرْنها إِياه»: أي اجعلنه لها شعاراً.
والحَقوان، أيضاً: الخاصرتان، والجمع أحقاء وأحْقٍ، قال (٢):
وَعُذْتم بأحقاءِ الرجالِ وبعد ما … عَرَكْتُكُمُ عَرْكَ الرَّحى لثفالها
يقولون: عاذ فلانٌ بِحَقْوِ فلان: إِذا عاذ به ليمنعه.
وحَقْوُ السهم: مستدقُّه من مؤخره مما يلي الريش.
***
و [فَعْلَة]، بالهاء
[ل]
[الحَقْلَة]: واحدة الحقل، وهو القَرَاح.
ويقال (٣): لا يُنبت البقلةَ إِلا الحقلةُ.
***
فُعْل، بضم الفاء
(١) هو من حديث أم عطيَّة عند مسلم في الجنائز، باب: غسل الميت رقم: (٩٣٩) وأحمد في مسنده: (٨٤/ ٥، ٤٠٧/ ٦، ٨٥ - ٤٠٨)، وابنته ﷺ هي أم كلثوم؛ وانظر: غريب الحديث: (٣٧/ ٢) والفائق: (٢٩٨/ ١). (٢) البيت بلا نسبة في اللسان (حقا). (٣) المثل رقم: (٣٥٨١) في مجمع الأمثال: (٢٣٠/ ١).