للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

العبد فطلق وإِنْ شئت فأمسك». قال أبو حنيفة: النكاح الموقوف جائز، وهو قول زيد بن علي ومن وافقه. وقال مالك والشافعي: لا يقف النكاح على الإِجازة.

[د]

[التَّزَوُّدُ]: تزود فلان للسفر: أي اتخذ الزاد، قال اللّه تعالى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ اَلزّادِ اَلتَّقْوى﴾ (١).

[ع]

[التَّزَوُّع]: تزوَّع لحمُه: أي زال عن العصب.

وتزوَّعَ الرجلُ عن موضعه: أي شخص.

[ي]

[التَّزَوِّي]: تزوَّى في زاوية البيت: أي صار فيها.

***

[التفاعل]

[ج]

[التزاوج]: الازدواج.

[ر]

[التزاور]: تزاور القوم: أي زار بعضُهم بعضاً.

وتزاور عن الشيء: أي مال، قال اللّه تعالى: ﴿تَزاوَرُ! عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ اَلْيَمِينِ﴾ (٢) قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بتشديد الزاي، والباقون يخففونها.

[ل]

[التزاول]: التعالج.

***


(١) سورة البقرة: ١٩٧/ ٢ ﴿ … وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اَللّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ اَلزّادِ اَلتَّقْوى وَاِتَّقُونِ يا أُولِي اَلْأَلْبابِ﴾.
(٢) سورة الكهف: ١٧/ ١٨ ﴿وَتَرَى اَلشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَزاوَرُ! عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ اَلْيَمِينِ وَإِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ اَلشِّمالِ … ﴾ وانظر في قراءتها وتفسيرها فتح القدير (٢٦٤/ ٣ - ٢٦٥).