كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف السين - باب السين والواو وما بعدهما - الأسماء - المجرد - و [فعلة]، بالهاء - م - ج: 5 - ص: 3261

[م]

[السامة]: واحدة السام، وبها سمي الرجل سامة.

***

فُعَلٌ، بضم الفاء

[ي]

[السُّوى]: يقال: أتيت سُواك لغة في سِواك.

ومكان سُوى: أي عَدْلٌ بين مكانين ومنصف.

***

و [فِعَل]، بكسر الفاء

[ي]

[السُّوى]: أتيت سِواك: أي غيرك.

ومكان سِوىً: بين مكانين، أي عدل، قال اللّه تعالى: ﴿مَكاناً سُوىً﴾ (١).

وأنشد سيبويه (٢):

وإِنْ أبانا كان حَلَّ ببلدةٍ … سِوىً بين قيسٍ قيس عيلان والفِزْر

***

[الزيادة]

أفْعَل، بالفتح

[د]

[الأسود]: نقيض الأبيض.

ويقال: أصاب أسود قلبه وسويداء قلبه بمعنى.

ويقال: فلان أسود الكبد: أي شديد العداوة (٣).

---

(١) سورة طه: ٥٨/ ٢٠ ﴿فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكاناً سُوىً﴾.
(٢) البيت لموسى بن جابر الحنفي كما في اللسان (سوى)، وروايته فيه
«وجدنا … »
بدل
«وإِنّ … »
وموسى بن جابر: أحد شعراء بني حنيفة المكثرين، وبعد البيت:
برايتهِ أما العدوُّ فحولَنا … مطيفٌ بنا في مثلِ دائرة المهر
والفِزرْ: لقب لسعد بن زيد مناة من مضر.
(٣) بعدها في (ت) هامش، وفي (م) متن: «كأنما أُحرقت كبده» وليست في الأصل (س) ولا في بقية النسخ.