(١) ورد الحديث في كتب السنة بدون لفظ الشاهد وهو بلفظه في المقاييس: (٢٠٦/ ٢) والفائق: (٢٥٨/ ٢) والنهاية: (٤٩٦/ ٢) وفيه أن الذي حَجَمه ﷺ أبو طَيْبَة. (٢) البيت في المقاييس: (٢٠٦/ ٢) والمجمل، واللسان (شكم) دون عزو. (٣) وكل مملوء مرصوص بما يغطيه، يقال له في اللهجات اليمنية: مشكوع، مثل: ثوب مشكوع بالنقش شكعاً، وأفعالها متعدية يقال: شكعتُ الثوبَ نقشاً، وشكعت الصفحة كتابة.