كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الشين - باب الشين والهاء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - فاعل - ق - ج: 6 - ص: 3564

[ق]

[الشاهق]: جبل شاهق: أي عالٍ.

ورجلٌ ذو شاهق: شديد الغضب.

***

فَعَالة، بالفتح

[د]

[الشهادة]: هي الشهادة، قال اللّه تعالى: «والذين هم بشهادتهم قائمون» (١). قرأ يعقوب وحفص عن عاصم بالجمع، والباقون بالواحدة.

وقوله تعالى: ﴿عالِمُ اَلْغَيْبِ وَاَلشَّهادَةِ﴾ (٢): أي عالم ما غاب وشُهد.

وذو الشهادتين: من أصحاب النبي ﵇ من الأنصار ثم من الأوس (٣)، جعل النبي ﵇ شهادته بشهادة رجلين، ثم قضى بها أبو بكر وعمر وعثمان وعلي كذلك.

***

فِعَال، بكسر الفاء

[ب]

[الشِّهاب]: شُعْلَةٌ من النار ساطعة، قال اللّه تعالى: ﴿بِشِهابٍ قَبَسٍ﴾ (٤).

والجميع: شُهُبٌ وشُهْبان.

والشِّهاب: الكوكب، قال اللّه تعالى:

﴿فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ﴾ (٥)، وقال الأفوه الأودي (٦):

---

(١) سورة المعارج: ٣٣/ ٧٠. وانظر قراءتها في فتح القدير: (٢٨٤/ ٥ - ٢٨٥). وأثبت القراءة بالجمع ونص على أن القراءة بالإِفراد هي قراءة الجمهور.
(٢) جاء في مواقع كثيرة من القرآن الكريم. انظر معجم ألفاظ القرآن لمحمد فؤاد عبد الباقي: (ص ٣٩٠).
(٣) وهو: خزيمة بن ثابت بن الفاكه … ينتهي نسبه إِلى مالك بن الأوس، وانظر نَصَّ شهادته في طبقات ابن سعد: (٣٧٨/ ٤ - ٣٨١).
(٤) سورة النمل: ٧/ ٢٧ ﴿إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾.
(٥) سورة الصافات: ١٠/ ٣٧ ﴿إِلّا مَنْ خَطِفَ اَلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ﴾.
(٦) من رائيته المشهورة التي مطلعها:
إِنْ يكُنْ رأسيَ فيهِ نَزَعٌ … وشَوايَ خَلَّةٌ فيها دوارُ