[الأفعال]
فعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها
[ر]
[بَتَر]: البَتْر: القطع، بترت الشيء قطعته، وسيف باتِرٌ وبتَّار.
[ك]
[بَتَك]: البَتْك: القطع، بتكت الشيء قطعته.
والبَتْك: أن تقبض على شعر أو نحوه فتجذبه إِليك فيَنْبَتِك: أي ينقطع.
***
فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها
[بَتَك]: البَتْك: القطع
[ل]
[بَتَل]: البَتْل: القطع، بَتَلْتُ الشيء: إِذا أبنته من غيره.
فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
[بَتِر]: الأَبْتَر: المقطوع الذَّنَب من الدوابّ. ومنه قيل للرجل الذي لا ولد له:
أَبْتَر.
وقول اللّه تعالى: ﴿إِنَّ شانِئَكَ هُوَ اَلْأَبْتَرُ﴾ (١) أي المقطوع من الخير.
والأبْتَر: ضرب من الحيات قصير الذنب.
و
في الحديث (٢): «خطب زياد خطبته البتراء» لأنه لم يحمد اللّه تعالى ولم يصلّ على النبي ﷺ.
(١) سورة الكوثر: ١٠٨ الآية ٣.(٢) المراد: وفي الأثر، وخبر خطبة زياد «البتراء» مذكورة في المراجع التاريخية، انظر تاريخ الطبري (٢١٨/ ٥ - ٢٢١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.