كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الباء - باب الباء واللام وما بعدهما - ج: 1 - ص: 609

[باب الباء واللام وما بعدهما]

[الأسماء]

فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين

[ت]

[بَلْت]: يقال: تَبًّا له تَبًّا بَلْتاً، بالتاء:

أي قطعاً.

[خ]

[بَلْخ]: بالخاء معجمة: كورة في خراسان، وكانت من مساكن ملوك العَجَم.

[غ]

[بَلْغ]: أمر بَلْغٌ: أي بالغ نافذ. ويقال:

اللهمّ سَمْعاً لا بَلْغاً، يقوله الرجل يبلغه الخبر لا يعجبه: أي يَسْمَع به ولا يَتِمّ.

[هـ]

[بَلْهَ]: بمعنى سوى، ويكون بمعنى:

دَعْ. و

في الحديث (١) عن النبي ﷺ:

«يقول اللّه تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عَيْنٌ رأت ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ولا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، بَلْهَ ما أَطْلَعْتُهم عليه».

ويقال: رأيت القوم بَلْهَ زيداً وبَلْهَ زيدٍ، قال (٢):

تَمْشِي القَطُوفُ إِذا غَنَّى الحُدَاةُ بها … مَشْيَ النَّجِيبَةِ بَلْهَ الجِلَّةَ النُّجُبا

***

و [فَعْلَة]، بالهاء

[ج]

[البَلْجَة]: لغة في البُلْجة، وهي آخر الليل.

---

(١) من حديث أبي هريرة أخرجه البخاري: في التفسير، باب: قوله: ﴿فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾، رقم (٤٥٠٢)؛ ومسلم في أوائل كتاب الجنة، رقم (٢٨٢٤).
(٢) البيت بلا نسبة في اللسان (بله).