كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الباء - باب الباء والكاف وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - الافتعال - ج: 1 - ص: 608

صَفِيَّةُ قُوْمِي ولا تَسْأَمِي … وبَاكِي النِّسَاءَ على حَمْزَةِ

***

[الافتعال]

[ر]

[ابْتَكَرت] المرأة: ولدت بكراً.

وابْتَكَر الرجل: نكح بِكْراً.

و

في حديث (١) النبي ﵇ في ذكر الجمعة: « … وبكَّرَ وابْتَكَرَ وسمع ولم يَلْغُ» بَكَّر: أي أسرع، وابْتَكَرَ: أي أدرك الخطبة من أولها.

وابْتَكَر: أي بكَّر.

وابْتَكَر الشيءَ: إِذا أخذ باكورته، وهي أوله.

***

[الاستفعال]

[ي]

[اسْتَبْكَاه]: أي أَبْكَاه.

***

التفعّل

[ل]

[تَبَكَّل]: يقال: التَّبَكُّل: الاختيال.

والتَّبَكُّل: التخليط في الكلام.

ويقال: تَبَكَّلَ القوم على فلان وَتَبَكَّلُوه أيضاً: إِذا عَلَوْه بالشتم والضرب.

والتَّبَكُّل: التَّغَنُّم في قوله (٢)

لِمُلْتَمِسٍ بَيْعاً لها أَوْ تَبَكُّلا

***

[التفاعل]

[ي]

[تَبَاكى]: إِذا تكلَّف البكاء.

***

---

(١) من حديث أوس بن أوس الثقفي أوله: «من غسّل واغتسل وابتكر .. » أخرجه أبو داود في الطهارة، باب: في الغسل يوم الجمعة، رقم (٣٤٥ - ٣٤٦) والترمذي في الصلاة، باب: ما جاء في فضل الغسل يوم الجمعة، رقم (٤٩٦) والنسائي (٩٥/ ٣ - ٩٦)؛ وفي «بكر» في النهاية (١٤٨/ ١).
(٢) عجز بيت لأوس بن حَجَر، ديوانه (٨٦) والمجمل (١٣٢)، والمقاييس (٢٨٤/ ١)، وصدره:
على خَيْرِ ما أَبْصَرْتُها مِنْ بضاعةٍ