بالتاء: الدليل النافذ الماضي على الأهوال، والجمع أَبْرَاتٌ.
[ج]
[البُرْج]: القصر والحصن، قال اللّه تعالى: ﴿وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ﴾ (٢).
والبُرْج: واحد بُروج السماء. وهي اثنا عشر بُرجاً: الحَمَل، والثَّوْر، والجَوْزَاء، والسَّرَطَان، والأَسَد، والسُّنْبُلَة، والمِيزان، والعَقْرَب، والقَوْس، والجَدْي، والدَّلْو، والحُوت.
[د]
[البُرْد]: واحد البُرود.
***
و [فُعْلَة]، بالهاء
[د]
[البُرْدَة]: كساء يكتسيه الأعراب.
وأبو بُرْدَة. من كنى الرجال. وأبو بُرْدَة (٣): كنية عامر بن أبي موسى الأشعري، كان قاضياً، وابنه بلال كان قاضياً أيضاً.
وبُرَيْدة، بالتصغير: اسم رجل. وبُرَيْدَةُ الأَسْلَمِيّ (٤): من أصحاب النبي ﵇، واسمه بُرَيْدَة بن الحُصَيْب مِنْ أَسْلَمَ.
(١) وتقال بفتح الباء وكسرها كما في المعاجم. (٢) سورة النساء: ٧٨/ ٤. (٣) وقيل: اسمه عامر، وقيل حارث، وقيل: اسمه كنيته، والأرجح أن اسمه عامر بن عبد اللّه، وعبد اللّه هو اسم أبي موسى الأشعري، وكان أبو بردة عامر بن عبد اللّه قد ولي بيت المال في المدينة ثم ولي قضاء الكوفة ومات فيها سنة ثلاثٍ ومئة للهجرة. انظر طبقات ابن سعد (٢٦٨/ ٦)، والأعلام للزِّرِكْلِي (٢٥٣/ ٣). (٤) أسلم بريدة بن الحصيب الأسلمي قبل (بدر) ولم يشهدها، استعمله النبي ﷺ على صدقات قومه، سكن المدينة ثم الكوفة وخراسان حيث توفي بمرو سنة (٦٣ هـ) وقبره معروف بها مشهور. (ط. ابن سعد: ٢٤٢/ ٤، ٣٦٥/ ٧؛ ط. خليفة: ٨٢٩/ ٢، ٢٤٠/ ١).