[ن]
[القُطْن]: معروف، وقد تُضم طاؤه وتشدد نونه ضرورة فيقال: قُطُنّ وقُطُنّة، مثل جُبُنّ وجُبُنّة.
***
و [فُعْلة]، بالهاء
[ب]
[القُطْبة]: نصل صغير مربع ترمى به الأغراض.
والقُطْبة: ضرب من النبات. وقد يقال: بضم الطاء أيضا.
وقطبة: من أسماء الرجال.
[ع]
[القُطْعة]: يقال: أقطعه قُطعة: أي أعطاه طائفة من ماله.
وله عليه قُطعة: أي إتاوة معلومة.
والقُطعة: بمعنى القطعة من الأرض (وحُكي عن أعرابي من باهلة أنه قال:
غلبني فلان على قُطعة أرضٍ: أي قطعة محدودة) (١).
ويقال: أصاب الرَّكيةَ قطعةٌ: إذا سفل ماؤها.
وأصاب الناس قُطعةٌ: إذا انقطع المطر عنهم.
فِعْل، بكسر الفاء
[القِطْب]: لغة في القُطْب.
[ر]
[القِطْر]: النحاس، قال اللّه تعالى:
﴿أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً﴾ (٢) وقال أسعد تبّع يصف ردم ذي القرنين (٣):
(١) ما بين قوسين ليس في (ل ١) وانظر اللسان (قطع).(٢) الكهف: ٩٦/ ١٨.(٣) البيت من قصيدة طويلة ذكر في الإكليل: (٨) نحو خمسين بيتا وليس الشاهد فيها.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.