حبوب، كالعدس والحلبة والأرز والدُّخْن والحمصِ واللوبياء والباقلّى ونحوها، وفي الحديث (١): أخذ عمر الزكاة من القِطْنِيَّة.
***
فَعَلٌ، بالفتح
[ن]
[القَطَن] من ظهر الإنسان: ما بين الوركين. قال (٢):
حتى أتى عاري الجآذي والقَطَن
وقَطَن الطائر: أصل ذنبه.
[و]
في حديث سَلمان:«كنت على دين المجوسية فأجتهدُ فيها حتى أكونَ قطن النار التي نوقدها»: أي القاطن عندها لا يفارقها مثل: فارط إلى الماء وفَرَط) (٣).
وقَطَن: اسم جبل لبني أسد، قال امرؤ القيس (٤):
علا قَطَنا بالشَّيم أيمن صوبهِ
وقَطَن: من أسماء الرجال، وهو اسم ملك من ملوك حمير، قَطَن بن عريب ابن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير الأكبر (٥).
[و]
[القطا]: جمع: قطاةٍ، يقولون: ليس قطا مثل قُطَيّ: أي ليس الأكابر كالأصاغر.
***
(١) الحديث في النهاية لابن الأثير: (٨٥/ ٤). (٢) في اللسان (قطن) إنه من حديث سطيح؛ وهو غير منسوب في المقاييس: (١٠٤/ ٥) وروايته فيهما: «حتى أتى عاري الجآجي والقطن». (٣) ما بين قوسين ليس في (ل ١)؛ وحديث سلمان في الفائق للزمخشري: (٢٠٩/ ٣) والنهاية لابن الأثير: (٨٥/ ٤). (٤) ديوانه: (٢٦) وهو صدر بيت من معلقته، وعجزه: وأَيْسَرُهُ على السِّتارِ فيذْبُلِ (٥) الإكليل: (١/ ٢) والاشتقاق: (٥٢٦/ ٢).