كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الباء - باب الباء والغين وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - الإفعال - ي - ج: 1 - ص: 587

[ي]

[أَبْغَيْتُه] الشيءَ: أي أعنته على طلبه.

وأَبغاه المالُ: حمله على البغي.

***

[التفعيل]

[ض]

[بَغَّضَ]: التَّبْغِيض: نقيض التحبيب.

[ل]

[بَغَّل]: التَّبْغِيل: ضرب من السير بين العَنَق والهَمْلَجَة.

***

المُفاعلة

[ض]

[بَاغَضَ]: المُباغضة: نقيض المُوَادَّة.

[ي]

[بَاغَى]: يقال: المرأة تُبَاغِي: أي تُزَاني.

***

[الافتعال]

[ي]

[ابْتَغَى]: بمعنى بَغَى، قال اللّه تعالى:

﴿يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اَللّهِ﴾ (١).

***

[الانفعال]

[ي]

[انْبَغَى]: يقال: ما يَنْبَغِي أن تفعل كذا: أي ما يصلح لك ذلك، قال اللّه تعالى: ﴿وَما يَنْبَغِي لِلرَّحْمنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً﴾ (٢).

قال بعضهم (٣): لم يأت عن العرب انْبَغَى، ولا يسوغ أن ينطق به، لأنه ليس من كلام العرب، مثل يَذَرُ لا يقال في ماضيه وَذَرَ.

وقال بعضهم (٤): يجوز أن يقال:

بغيته فانبغى، وهو من أفعال المطاوعة، كما

---

(١) سورة المزمل: ٧٣ من الآية ٢٠.
(٢) سورة مريم: ٩٢/ ١٩.
(٣) انظر التاج (بغى).
(٤) وهم كثير من أهل اللغة، انظر المقاييس (٢٧١/ ١ - ٢٧٢) والمجمل (١٣٠)، والصحاح واللسان والتاج (بغى).