للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[د]

[بَلَّد] الرجل بالأرض: إِذا لصق، قال الهذلي (١):

إِذا لَمْ يُنَازِعْ جَاهِلُ القَوْمِ ذا النُّهَى … وبَلَّدَتِ الأَعْلَامُ باللَّيْل كالأُكُمَ

أي: إِذا سكت القوم للذّليل ولم ينازعه أحد وبلَّدت الأعلام أي الجبال: لصقت بالأرض كأنها إِكام.

وبلَّدَ الفرسُ: إِذا لم يَنْفُذ، قال (٢):

جَرَى طَلَقاً حَتَّى إِذا قِيلَ سَابِقٌ … تَدَارَكَهُ أَعْرَاقُ سَوْءٍ فَبَلَّدا

[ص]

[بَلَّص]: قال بعضهم: يقال: بَلَّصَتِ الغنم: إِذا قلَّت ألبانها.

[ط]

[بَلَّط] داره: إِذا فرشها بالبلاط.

[ع]

[بَلَّعَ] الشيبُ في رأسه: إِذا ظهر.

[غ]

[بلَّغَ] السلامَ في الرسالة: أي أبلغ، قال اللّه تعالى: ﴿يا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ﴾ (٣).

[م]

[بَلَّمَ] يقال: لا تُبَلِّمْ عليه: أي لا تُقَبِّح.

قال بعضهم: ويقال: بَلَّمَت الناقة: إِذا اشتدت بها البَلَمَة (٤).

[ي]

[بَلَّيْتُه] وأَبْلَيْته بمعنى.

***

المفاعلة


(١) هو أبو خراش الهذلي، ديوان الهذليين: (١٣١/ ٢).
(٢) البيت بلا نسبة في المقاييس: (٨٨/ ٤) وفي اللسان (بلد، عرق).
(٣) سورة المائدة: ٦٧/ ٥.
(٤) وهي: شدة الضَّبَعَة كما تقدم.