نميَّة، بالهاء. ويقال هو رومي معرب. قال النابغة (١):
وقارَفَتْ وهي لم تَجْرَبْ وباع لها … من الفَصَافص بالنُّمِّي سِفسِير
قارفت: أي خالطت الإِبل ولم تجرب.
ويروى فارقت من الفراق. وباع لها: أي اشترى لها. من الفصافص جمع فصفصة وهي القضب (٢).
***
فِعل، بكسر الفاء
[د]
[النِّد]: المثل، وجمعه أنداد. قال اللّه تعالى: ﴿فَلا تَجْعَلُوا لِلّهِ أَنْداداً﴾ (٣) وقال لبيد (٤):
أحمد اللّه فلا نِدَّ له … عنده الخير فما شاء فعَل
[ز]
[النِّز]: لغة في النَّز من الماء.
[الزيادة]
أُفعول، بالضم
[ب]
[أنبوب] القصبة: ما بين العقدتين.
والجمع أنابيب. قال:
كالرمح أنبوباً على أنبوب
مفعلة، بفتح الميم والعين
(١) ديوانه: (٨٧) ط. دار الكتاب العربي، والجمهرة: (١٥٥/ ١) واللسان (نمى، سفسر) والسفسير: الخادم والتابع.(٢) القضب: البرسيم في اللهجات اليمنية اليوم.(٣) سورة البقرة: ٢٢/ ٢.(٤) ديوانه: (١٣٩) وروايته:(بِيَدِيْهِ … )مكان«عنده … ».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.