كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف النون - باب النون والتاء وما بعدهما - الأفعال - ج: 10 - ص: 6479

[الأفعال]

فَعَل، بفتح العين يفعُل بضمها

[ب]

[نتب]: حكى بعضهم: نتب الثدي نتوباً مثل نهد.

وأنشد. (١):

أشرفَ ثدياها على التريب … لم يعدوا التفليكَ في النتوب

[ر]

[نتر]: النتر: الجذب بشدة. و

في الحديث (٢): «مَنْ بال فلينتُر ذكره ثلاث نترات ثم ليتوضأ».

والنواتر: القسيّ التي انقطعت أوتارها.

[ق]

[نتق]: نتقُ الشيءِ: جذبه. قال: نتقت الماشية الكلأ. قال اللّه تعالى: ﴿وَإِذْ نَتَقْنَا اَلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ﴾ (٣).

وقيل: ﴿نَتَقْنَا﴾: أي رفعنا. عن الفراء.

وقال ابن قتيبة: ﴿نَتَقْنَا﴾: أي زعزعنا. ومنه قول العجاج (٤):

ونتقوا أحلامنا الأثاقلا

والنتق: الزعزعة. يقال: نتق البعر عُرى حباله إِذا جذبها وزعزعها. قال:

ينتُقن أقتاد الشليل نتقا

يعني إِبلاً تنفض أقتادها.

ونتقت المرأةُ نتوقاً: إِذا كثر ولدها. و

في حديث (٥) النبي ﵇: «عليكم بالأبكار فإِنهن أعذب أفواهاً وأنتق أرحاماً وأرضى باليسير».

---

(١) البيت دون عزو في اللسان (نتب).
(٢) أخرجه ابن ماجه في الطهارة، باب: الاسبتراء بعد البول، رقم: (٣٢٦) وأحمد في مسنده: (٣٤٧/ ٤).
(٣) سورة الأعراف: ١٧١/ ٧.
(٤) الشاهد ليس في ديوانه، وهو لابنه رؤبة كما في ديوانه: (١٢٢) وسياقه:
قد جرَّبوا أخلاقَنا الجلائلا … ونتقوا أحلامَنا الأثاقِلا
فلم يرَ الناس لنا معادلا
(٥) أخرجه ابن ماجه في النكاح، باب: تزويج الأبكار، رقم: (١٨٦١).