كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف النون - باب النون والثاء وما بعدهما - الأفعال - ج: 10 - ص: 6485

[الأفعال]

فعَل، بفتح العين يفعُل، بضمّها

[ر]

[نَثَر]: نثرُ الشيءِ إِلقاؤه متفرقاً. قال اللّه تعالى: ﴿لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً﴾ (١). و

في الحديث (٢): «لما زوَّج النبي ﵇ علياً فاطمة نثر وأمر بالالتقاط». قال أكثر الفقهاء: لا يكره انتهاب النثار في العرسات. وقال الشافعي النثار مكروه.

وعن ابن أبي ليلى: إِنْ النِّثار والالتقاط مكروهان.

والمنثور من الكلام نقيض المنظوم.

[ل]

[نثل]: نَثْلُ البئرِ: إِخراج ترابها.

ونثل الرجل كنانته: إِذا أخرج ما فيها من النَّبل.

ونثل عليه الدرعَ: أي صبّها. قال الأصمعي: ولا يقال: نثرها بالراء.

[و]

[نثا]: إِذا تكلم. يقال: نثا عليه: إِذا ذكر ما فيه.

[و]

في حديث (٣) علي في ذكر مجلس النبي ﵇: «ولا تُنثا فلتاته» الفلتات: جمع فلتة، وهي الزلة في القول:

أي لا نذكر زلة من زلّ في مجلسه.

***

فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر

[ر]

[نثر]: نثرت الشاة نثراً: أي عطست.

[و]

في حديث (٤) ابن عباس: الجراد نثرة حوتٍ. يعني أن صيده يجوز للمحرم وأكلُهُ بمنزلة الحوت.

***

---

(١) سورة الإنسان: ١٩/ ٧٦.
(٢) لم أعثر عليه.
(٣) ذكره ابن الأثير في النهاية: (١٦/ ٥).
(٤) ذكره المتقي الهندي في كنز العمال، رقم: (٤٠٩٧٣) وابن الأثير في النهاية: (١٥/ ٣).