فَعَلَ يَفْعَل، بالفتح
[خ]
[نَسَخَ]: النسخ: النقل، ومنه نسخُ الكتاب.
والنسخ: الإِزالة، ومنه نسخُ الحكم الذي كان ثابتاً بحكمٍ غيره، كنسخِ اللّه تعالى الآية بالآية. قال تعالى: ﴿ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها﴾ (١)
قال ابن عباس: ﴿نَنْسَخْ﴾ أي نبدل، و
قالِ ابن مسعود:
نَسْخُها إِثباتُ خطِّها وتبديلُ حكمها.
ويقال: النسخ في كتاب اللّه تعالى على ضربين نسخُ حكم، ونسخ تلاوة.
ويقال: نسخت الشمسُ الظلَّ: أي أزالته وغيَّرتْه.
ونسخ الشيبُ الشبابَ.
ونسخت الرييحُ الأثرَ: أزالته. قال أبو حاتم: النسخ تحويل ما في الخلية من العسل إِلى أخرى، ومنه نسخُ الكتاب.
[ع]
[نَسَعَ]: نَسَعَ الرجلُ في الأرض: أي ذهب.
[غ]
[نَسَغَ]: نَسَغَ في الأرض: أي ذهب، وهو من المبدل.
والنَّسْغُ: الغَرْز. يقال: نسغت الواشمةُ يدها.
ونَسَغَه بالكلام: إِذا طعن فيه.
ونَسَغَه بالعصا: إِذا ضربه.
ونَسَغَ دابتَه: إِذا ضربها برجله لتثور.
ونسغَ اللبنَ بالماء: أي خلطه.
[همزة]
[نَسَأ]: نَسَأَ اللّهُ في أَجَلَه نَسْأً، مهموز:
أي أخره.
قال أبو عبيدة: قال حكيم العرب (٢):
(١) سورة البقرة: ١٠٦/ ٢.
(٢) انظر هذا القول في اللسان (نسأ) ورواية أوله: «من سره النَّسَاء ولا نَساء … إِلخ» ليستقيم السجع.