كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف النون - باب النون والطاء وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - الافتعال - ق - ج: 10 - ص: 6649

[ق]

[الانتطاق]: انتطق بالنطاق: إِذا شدَّه على وسطه. ومن أمثالهم: «من يَطُل أَيْرُ أبيه ينتطق به» (١) أي: من يكثر بنو أبيه يعينوه فيشتد ظهره.

وفي مثلٍ آخر: «من يَطُلْ ذيلُه ينتطق به» (١). قال الأصمعي: أي من يجد سعةً يضعها في غير موضعها.

وأما قوله (٢):

وأبرح ما أدام اللّه قومي … على الأعداء منتطقاً مُجيدا

فقيل: أي مشتداً، من النطاق.

وقيل: منتطقاً، من قولهم: من يطل أير أبيه ينتطق به.

وقيل: منتطقاً: أي ناطقاً بالثناء على قومه.

[و]

[الانتطاء]: انتطاه: أي تناوله بلغة أهل اليمن.

***

[الاستفعال]

[ق]

[الاستنطاق]: استنطقه: سأله أن ينطق.

***

[التفعل]

[س]

[التَّنَطُّس]: تنطَّس: إِذا تفرَّس في العلم بالطب يقال: هو يتنطَّس الأخبار: أي يتجسسها.

وتنطَّسَ من الشيء: إِذا تقزز منه. و

في حديث عمر «لولا التنطّس ما باليت أن لا أغسل يدي».

---

(١) المثل رقم: (٤٠١٤) في مجمع الأمثال: (٣٠٠/ ٢)، وفيه: «من يَطُلْ هنُ أبيه .. إِلخ».
(٢) البيت لخداش بن زهير كما في اللسان (نطق).