كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف النون - باب النون والفاء وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بفتح الفاء وسكون العين - ط - ج: 10 - ص: 6686

فاستغنى عن ذا بذاك، وصار المستعمل.

قال: وأما قوله تعالى: ﴿تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ﴾ (١) فمعناه: تعلم ما عندي ولا أعلم ما عندك.

والنفس: القوة، والجلادة. يقال: ليس له نفس.

والنفس: العين، يقال: أصابت فلاناً نفسٌ أي عين.

و

في حديث ابن سيرين أنه نهي عن الرُّقى إِلا في ثلاث: رقية النملِة، والحُمَة والنفس.

والنفس: قدر ما يدبغ به الأديم مرةً، أو يصبغ به الثوب كذلك. يقال: هب لي نفساً أو نفسين.

[ط]

[النَّفْط]: لغةٌ في النِّفط الذي يُرمى به.

والنَّفْط: الجدري بلغة أهل اليمن.

***

و [فَعْلة] بالهاء

[ح]

[النفحة]: نفحة الطيب: ريحه.

والنفحة: العطية. يقال: لفلان نفحات من المعروف.

ونفحة العذاب: فَوْرَتُه. قال اللّه تعالى:

﴿نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ﴾ (٢).

[خ]

[النفخة]: الواحدة من النفخ. قال اللّه تعالى: ﴿نَفْخَةٌ واحِدَةٌ﴾ (٣).

[ر]

[النَّفْرة]: نَفْرَة الرجل: رَهْطُه. عن الفراء.

***

و [فُعْلة] بضم الفاء

---

(١) المائدة: ١١٦/ ٥.
(٢) الأنبياء: ٤٦/ ٢١.
(٣) الحاقة: ١٣/ ٦٩.