للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقيل: النكال: الاشتهار بالفضيحة.

قال قطرب: ﴿لِما بَيْنَ يَدَيْها﴾ ممن شاهدها.

﴿وَما خَلْفَها﴾ ممن لم يشاهدها.

***

و [فَعالة]، بالهاء

[ر]

[النكارة]: الدهاء.

***

[فعول]

[ع]

[النكوع]: القصيرة من النساء، والجمع نُكُع.

***

[فعيل]

[ر]

[النكير]: الإِنكار. قال اللّه تعالى:

﴿فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ﴾ (١) قرأ نافع «نكيري» بإِثبات الياء في الوصل وحذفها في الوقف، والباقون يحذفونها في الحالين.

و

في بعض الحديث: «منكر ونكير» اسما ملكي القبر» (٢). هذا قول من يرى بعذاب القبر وإِحياء الميت وسؤاله، وبعضهم لا يرى ذلك.

[ف]

[النكيف]: ذوات نكيف: اسم موضع.

***

[و [فعيلة]، بالهاء]

[ث]

[النكيثة]: الاسم لنكث العهد: أي نقضه. يقال: هذا قولٌ لا نكيثة فيه.


(١) الحج: ٤٤/ ٢٢، وسبأ: ٤٥/ ٣٤، وفاطر: ٢٦/ ٣٥، الملك: ١٨/ ٦٧.
(٢) انظر النهاية لابن الأثير: (١١٥/ ٥).