في حديث ابن عباس:«ودَعْ ما أنميت»(١) أي دع ما غاب عنك؛ لا ترى (٢) أمات من الرمية أو غيرها.
[التفعيل]
[س]
[التنميس]: نَمُس الرجل: إِذا نمّ.
[ق]
[التنميق]: نَمّق الكتاب: إِذا حسّنه.
ونمّق الشيء: إِذا نقشه. قال النابغة (٣):
كأن مجرَّ الرامسات ذيولها … عليه أديمٌ نمّقته الصوانع
[ي]
[التنمية]: نمّى الخبر: إِذا أشاعه.
ونمّى النار: إِذا ألقى عليها الحطب فارتفع لهبها.
***
[المفاعلة]
[س]
[المنامسة]: نامسه. من الناموس.
ومنامس الرجل: صاحب سرّه.
***
[الافتعال]
[ي]
[الانتماء]: انتمى إِليه: أي انتسب. قال رجل من طيِّئ (٤):
(١) ذكره ابن الأثير في النهاية: (١٢١/ ٥). (٢) في (ل ١) و (ت): «لا تدري». (٣) ديوانه: (١٢١) وفيه: « … حَصِيرٌ … » مكان « … أديم … » وفي اللسان: « … قضيم … »، والقضيم: الجلد. (٤) هو أُنيف بن زَبَّان النبهاني من طيِّئ، والبيت من أبيات له في الحماسة: (٤٩/ ١).