كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف النون - باب النون والواو وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بضم الفاء - ن - [النون] - ج: 10 - ص: 6790

وفي جمع المذكر: لتذهبُن، بضم ما قبل النون لتدل على سقوط الواو (قال اللّه تعالى: ﴿لَتُسْئَلُنَّ﴾ (١). وفي فعل المؤنث: لتذهِبنّ بكسر ما قبل النون لتدل على سقوط الياء) (٢). وفي الجميع كقولك: لَتَذْهَبْنان، بألف بين النونين. ولام الفعل المعتل في التوكيد ثابتة في الواحد كقولك: لا تدعُونِّ وترميَنِّ. وفي التثنية:

لا تدعوانِّ وترميانَّ. وفي تثنية المؤنث وجمعه أيضاً كقولك: لا تدعُونان وترمِيْنان، فأما في جمع المذكر فتسقط ويضم ما قبلها كقولك: لتدعُن وترمُن قال اللّه تعالى: ﴿لَتَأْتُنَّنِي بِهِ﴾ (٣) وتسقط مع الواحدة ويكسر ما قبل النون في ذوات الواو والياء جميعاً كقولك: لتدعِن وترمِنّ، فإِن انفتح ما قبل الواو والياء ثبتتا وحركت الواو بالضم والياء بالكسر. قال اللّه تعالى:

﴿لَتُبْلَوُنَّ﴾ (٤) وقال: ﴿فَإِمّا تَرَيِنَّ﴾ (٥).

والخفيفة إِذا كان قبلها ضمة أو كسرة ثبتت في الوصل وحذفت في الوقف كقولك: يا قوم اضربن زيداً ويا هند اضربن زيداً وإِنْ وقفت قلت: اضربوا واضربي، وإِنْ كانت قبلها فتحة أبدلت ألفاً في الوقف؛ فتقول في الوصل: اضربن زيداً وفي الوقف: اضربا، فبعض الكتاب.

يكتبه بالنون على اللفظ وبعضهم يكتبه بالألف. قال اللّه تعالى: ﴿لَنَسْفَعاً بِالنّاصِيَةِ﴾ (٦) وقال: ﴿وَلَيَكُوناً مِنَ اَلصّاغِرِينَ﴾ (٧) الوقف عليها بالألف. ولا يؤكد بالخفيفة فعل الاثنين وجماعة المؤنث لأنها ساكنة والألف قبلها ساكنة ولا يجمع بين ساكنين ولك أن لا تؤكد هذه

---

(١) النحل: ٥٦/ ١٦، والتكاثر: ٨/ ١٠٢.
(٢) ما بين قوسين ليس في (ل ١) ولا (ت).
(٣) يوسف: ٦٦/ ١٢.
(٤) آل عمران: ١٨٦/ ٣.
(٥) مريم: ٢٦/ ١٩.
(٦) العلق: ١٥/ ٩٦.
(٧) سورة يوسف: ٣٢/ ١٢.