قال الأحمر: ليس ﴿قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ من الوقار، إِنما هو من الوقور، وهو الجلوس.
[يقال]: وقر وقراً: إِذا جلس، وقال أبو عبيد: هو من الوقار، وكذلك قال الفزاء. ويقال: إِنه من قرَّ في المكان يقِر بكسر القاف فيكون الأصل واقِررنْ فحذفت الراء الأولى استثقالاً للتضعيف وألقيت حركتها على القاف، كما يقال: ظِلْتُ أفعل كذا بكسر الظاء، ألقيت حركة اللام على الظاء، كما روي في قراءة عبد اللّه:«ظِلْت عليه عاكفاً»(٣) ووَقَرَ الحجرَ وَقْراً: إِذا أثَّر فيه بحديدة أو حجر.
[س]
[وَقَسَ]: الوَقْس: الرمي بالفاحشة.
يقال: وَقَسَه وَقْساً. قال العجاج يمدح امرأةً (٤):
وحاضنٍ من حاضناتٍ مُلْسِ … من الأذى ومن قراف الوَقْسِ