كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الواو - باب الواو والياء وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بالفتح - و - [الواو] - ج: 11 - ص: 7321

بن حبيب (١):

وما أنا والسيرَ في سلفٍ … يبرِّح بالذكرِ الضابطِ

أي: كيف أكون مع السير، وقال آخر (٢):

بما جمَّعتَ من حصنٍ وعمروٍ … وما حصنٌ وعمروٌ والجيادا

والقافية منصوبة: أي كيف يكون حصنٌ وعمروٌ مع الجياد.

ومن جنس هذا قولهم: ما لَكَ وزيداً؟ وما لَكَ والتعاطيَ، بالنصب على إِضمار فِعل. أي: ما لَكَ تلزم زيداً. قال مسكين الدارِمي (٣):

فما لك والترددَ حول نجدٍ … وقد غَضَّت تهامةُ بالرجالِ

لمّا لم يجز الخفض عطفاً على المضمر نُصب على إِضمار فعل.

وتكون في جواب الأمر والنهي والاستفهام والعرض والجحد والتمني فتنصب الأفعال المضارعة كقوله: أعطه ويعطيك. قال (٤):

فقلت ادْعي وادعوانِّ أبْدى … لصوت أن ينادي داعيانِ

وفي النهي: لا تأكل السمك وتشربَ اللبن، بالنصب: أي لا تجمع بينهما، فإِن أردت العطف جزمتَ. قال (٥):

لا تنه عن خلق وتأتي مثلَه … عار عليك إِذا فعلتَ عظيم

---

(١) اسم الشاعر ليس في (ل ١) ولا (ت) وهو أسامة بن الحارث بن حبيب الهذلي، والبيت له في ديوان الهذليين: (١٩٥/ ٢) وشواهد سيبويه: (٣٠٣/ ١) وراجع حاشية المحقق المرحوم عبد السلام هارون.
(٢) شواهد سيبويه: (٣٠٤/ ١) وفيه «حضن» بالمعجمة وذكر المحقق في الحاشية نقلاً عن تاج العروس (١٨٢/ ٩) بأن «حضن» بطن من بني القين كما أن عمرو قبيلة أيضاً.
(٣) في (ل ١): «قال الشاعر» وبيت الدارمي في شواهد سيبويه: (٣٠٨/ ١).
(٤) نسبه سيبويه في الكتاب: (٤٥/ ٣) للأعشى ولم يرد في ديوانه وروى للحطيئة وغيره راجع حاشية محقق الكتاب (٢) و (٣).
(٥) نسب البيت لغير واحد منهم أبو الأسود الدؤلي، والأخطل كما في شواهد سيبويه: (٤١/ ٣ - ٤٢) وليس في ديوانه وانظر الخزانة: (٦١٧/ ٣) وشرح شواهد المغني: (٢٦١) ومعجم المرزباني: (٤١٠).