[الجِصّ]: لغة في الجَصّ، والعرب تسميه القِصّة.
ما له دِقّ ولا جِلّ: أي دقيق ولا جليل.
والجِلّ: قصب الزرع إِذا جُذَّ سُنْبُلُه.
[الجِنّ]: هي الجِنّ. وسميت جِنًّا لاجتنانها، لأنها لا تُرَى.
ويقال: كان ذلك في جِنِّ صباه: أي في أوّله.
[الجِرَّة]: الاسم من اجترّ البعير ونحوه من الأنعام. والعرب تقول (١):
«لا أفعلُ ذلك ما اخْتَلَفَتِ الجِرَّةُ والدِّرَّةُ» لأن الجِرَّة تعلو والدِّرَّة تسفل.
[جِزَّة] الشاة: صوفها الذي يجز.
[الجِلَّة]: جمع جليل، كالصِّبْيَه جمع صبيّ.
والجِلَّة: الإِبل المسانّ، قال (٢):
هَلْ تَأْخُذَنْ إِبلي إِليَّ سِلَاحَهَا … يَوْماً بِجِلَّتِها ولا أَبْكَارِها
[الجِنَّة]: الجن، قال اللّه تعالى: ﴿مِنَ اَلْجِنَّةِ وَاَلنّاسِ﴾ (٣). وقوله تعالى:
﴿وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اَلْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ اَلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ﴾ (٤) قيل:
إِنهم قالوا: الملائكة بنات اللّه وأمهاتهن
(١) المثل في مجمع الأمثال للميداني: (٢٣٢/ ٢).
(٢) البيت للنمر بن تولب كما في المجمل: (١٧٣) والمقاييس: (٤١٧/ ١).
(٣) سورة الناس: ٦/ ١١٤.
(٤) سورة الصافات: ١٥٨/ ٣٧.
