﴿مِنْ أَنْصارٍ﴾ (١): (ت).
﴿فَنِعِمّا هِيَ﴾ (٢): (ك).
﴿خَيْرٌ لَكُمْ﴾ (٣): على قراءة الرفع في «ونكفّر» (ن) على الجزم لعطفه على جواب الشرط.
﴿مِنْ سَيِّئاتِكُمْ﴾ (٤): (ك).
﴿خَبِيرٌ﴾ (٥): (ت).
﴿مَنْ يَشاءُ﴾ (٦)، و ﴿فَلِأَنْفُسِكُمْ﴾ (٧)، و ﴿إِلاَّ اِبْتِغاءَ وَجْهِ اللهِ﴾ (٨):
(ك).
﴿لا تُظْلَمُونَ﴾ (٩): (ت) وما بعده يتعلق بمحذوف اعمدوا للفقراء أو جعلوا ما
= - ١/ ٥٥٧، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٢، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.(١) البقرة: ٢٧٠، المكتفى: ١٩١، «تام» في المرشد ١/ ٣٩١، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.(٢) البقرة: ٢٧١، المرشد ١/ ٣٩١، «جائز» في العلل ١/ ٣٤٢، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.(٣) البقرة: ٢٧١، المرشد ١/ ٣٩٢، القطع ١/ ١١٥، المكتفى: ١٩١، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.(٤) البقرة: ٢٧١، المكتفى: ١٩١، القطع ١/ ١١٥، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٣، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.(٥) البقرة: ٢٧١، المرشد ١/ ٣٩٣، القطع ١/ ١١٦، المكتفى: ١٩١، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.(٦) البقرة: ٢٧٢ المكتفى: ١٩١، «حسن» في المرشد ١/ ٣٩٣، الإيضاح ١/ ٥٥٧، القطع ١/ ١١٦، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٣، منار الهدى: ٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.(٧) البقرة: ٢٧٢، المرشد ١/ ٣٩٤، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.(٨) البقرة: ٢٧٢، المرشد ١/ ٣٩٤، القطع ١/ ١١٦، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٣، منار الهدى: ٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.(٩) البقرة: ٢٧٢، المرشد ١/ ٣٩٤، منار الهدى: ٦٦، المكتفى ١٩١، وصف الاهتدا ٢٥ /أ، -
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.