يهمز فعلى التخفيف، فهما فصيحان.
«النهاية ٢٨٨/ ٤، والنظم المستعذب ٢٠٩/ ١، والمطلع ص ١٩٦، وتحرير التنبيه ص ١٧٦، ١٧٧، ونيل الأوطار ٣٣/ ٥».
[المؤكل]
آكل الشجر: أعطى أكله، ويقال: آكل البسر، وذلك حين تذهب بشاعته.
والمؤكل: الذي يعطى الربا، وفلان يستأكل أموال الناس:
يأخذها ويأكلها.
«الإفصاح في فقه اللغة ١١٤٤/ ٢، ١٢٠٦».
[المئلاة]
المنديل تمسكه المرأة عند النوح وتشير به، والجمع: المآلى.
«الإفصاح في فقه اللغة ٣٧٥/ ١».
[المؤلفة قلوبهم]
من التألف، وهو الجمع.
- قال الدردير: كافر يرجى إسلامه يعطى من الزكاة ليسلم، أو هو مسلم قريب عهد بإسلام يعطى ليتمكن من الإسلام.
- قال ابن قدامة: هم السادة المطاعون في عشائرهم، وهم ضربان:
كفار.
مسلمون.
فالكفار: من يرجى إسلامهم أو يخاف شرهم والمسلمون: أربعة أضرب:
الأول: من له شرف يرجى بإعطائه إسلام نظيره.
الثاني: ضرب نيتهم ضعيفة في الإسلام فيعطون لتقوى نيتهم.
الثالث: قوم إذا أعطوا قاتلوا ودفعوا عن المسلمين.
الرابع: قوم إذا أعطوا جبوا الزكاة ممن لا يعطيها إلا أن يخاف.
«الشرح الصغير ٣٤٥/ ١، وتحرير التنبيه ص ١٣٩، والكافي ٣٤٥/ ١، وفتح القريب المجيب ص ٤١».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.