[الموسى]
يذكر ويؤنث، قال ابن قتيبة: قال الكسائي: هي فعلى، وقال غيره: مفعل من أوسيت رأسي: أي حلقته.
قال الجوهري: الكسائي والفراء يقولان: فعلى مؤنثة وعبد اللّه بن سعيد الأموي يقول: مفعل مذكر.
قال أبو عبيد: لم يسمع تذكيره إلا من الأموي.
«تحرير التنبيه ص ١٨٧».
[الموصولة]
هي التي يفعل بها ذلك «وصل الشعر»، وقد تكون المرأة زعراء قليلة الشعر، ويكون شعرها أصهب، فتصل شعرها بشعر أسود فيكون ذلك زورا وكذبا فنهى عنه.
«المغني لابن باطيش ص ٤٩٦».
[الموصى]
قال ابن عرفة: المالك الظاهر تمييزه التام ملكه.
«شرح حدود ابن عرفة ص ٦٨٣».
[الموصى به]
قال ابن عرفة: كل ما يملك من حيث الوصية به.
«شرح حدود ابن عرفة ص ٦٨٤».
[الموضحة]
ما أوضحت عظم الرأس أو عظم الجبهة أو عظم الخدين.
في «المطلع»: التي تبدى وضح العظم: أى بياضه، والجمع: المواضح.
وفي «معجم المغني»: هي كل جرح ينتهي إلى العظم في الرأس والوجه.
«المطلع ص ٣٦٧، ومعجم المغني ٩٣٨/ ٢».
[الموق]
هو الجرموق الذي يلبس فوق الخف وساقه أقصر من الخف بالهندية ترموزة، وإنما يلبس فوق الخف لحفظه من الطين أو غيره على المشهور.
«دستور العلماء ٣٨٥/ ٣، ومعجم الملابس في لسان العرب ص ١٢٤».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.