كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

حرف الميم - المسوس - ج: 3 - ص: 285

وقيل: «المسنة»: بنت سنتين ودخلت في الثالثة، سمّيت بذلك: لتكامل أسنانها.

وفي «المطلع»: المسنة: التي قد صارت ثنية.

«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ٩٨، وشرح الزرقانى على موطإ الإمام مالك ١١٥/ ٢، والنظم المستعذب ١٤٥/ ١، والثمر الداني ص ٢٩٣، وفتح القريب المجيب ص ٣٨، واللباب شرح الكتاب ١٤١/ ١، والمطلع ص ١٢٥، ونيل الأوطار ١٣٣/ ٤».

المُسَوِّس:

«حب مسوّس» بضم الميم، وفتح السين وكسر الواو المشددة، ويقال بفتح الميم وضم السين والتخفيف، والأول أجود.

«المغني لابن باطيش ص ٢١٦».

[المسيح الدجال]

قال أبو داود في «السنن»: المسيح - مثقل -: الدجال، ومخفف: عيسى ﵇.

ونقل الفريرى عن خلف بن عامر أن المسيح بالتشديد والتخفيف واحد، ويقال للدجال، ويقال لعيسى ﵇، وأنه لا فرق بينهما.

«نيل الأوطار ٢٨٧/ ٢».

[المسيس]

اللمس، قاله الجوهري، وأصل اللمس باليد، ثمَّ أستعير للجماع، لأنه مستلزم للمس غالبا، وكذا أستعير للأخذ والضرب والجنون.

«المطلع ص ٣٤٨».

[المسيل]

مجرى الماء وغيره، والجمع: مسائل، ومسل، ومسلان، تقول: «سال الماء يسيل سيلا وسيلانا ومسيلا ومسالا»:

جرى، وأساله وسيلة: أجراه فتسايل وتسيل.

«الإفصاح في فقه اللغة ٥٥٤/ ١».