كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

حرف الميم - المسلمات - ج: 3 - ص: 284

- الأثر والبقية، يقال: «فيه مسكة من خير»: بقية، وليس لأمره مسكة: أثر أو أصل يعوّل عليه، وما في سقاية مسكة من ماء: قليل منه.

وفي «الكليات»: المسكة: مقدار ما يتمسك به من عقل أو علم أو قوة.

«المعجم الوسيط (مسك) ٩٠٤/ ٢، والكليات ص ٨٦٨».

المسلّمات:

ما يسلمه الناظر.

«منتهى الوصول ص ١٠».

المِسماة:

يقول: «استماه»: استعار منه جوربا لذلك، واسم الجورب:

المسماة، وهو يلبسه الصياد ليقيه حر الرمضاء، إذا أراد أن يتربض الظباء نصف النهار.

«معجم الملابس في لسان العرب ص ١١٤».

[المسند]

لغة: اسم مفعول من «أسند» بمعنى: أضاف، ونسب ما اتصل إسناده قاله الباجى.

وفي اصطلاح المحدثين: ما اتصل سنده إلى منتهاه، وأكثر ما يستعمل فيما جاء عن النبي ﷺ.

وقيل: ما جاء عن النبي ﷺ خاصة متصلا كان أو منقطعا.

وقيل: لا يستعمل إلا في المرفوع المتصل.

«إحكام الفصول ص ٥١، وقاموس مصطلحات الحديث ص ١١٥».

المُسِنَّة:

- بضم الميم وكسر السين المهملة، ثمَّ النون المشددة -:

وهي بنت أربع سنين، وهو قول ابن حبيب وعبد الوهاب.

وفي «شرح الزرقانى على الموطأ»: هي التي دخلت في الثالثة، وقيل: الرابعة، وقيل: «المسن والمسنة»: هو ذو سنتين كاملتين.