كتاب مسند الحارث بن أبي أسامة

الجزء الخامس - يعلى بن عباد - ج: 1 - ص: 434

٥٣٠ - حدثنا الحارث، قال: ثنا يعلى بن عباد، قال: ثنا يزيد بن زُرَيع، عن مَعْمَر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله: أنَّ رسول الله ﷺ قَضَى بالشُّفْعة فيما لم يُقسَمْ حدودُه (١).

٥٣١ - حدثنا الحارث، ثنا يعلى بن عباد قال: ثنا همام، عن قتادة عن الحسن، عن سمرة: أنَّ رسول الله ﷺ قضى بالجوار (٢).

٥٣٢ - حدثنا الحارث، قال: ثنا يعلى (٣) بن عباد، ثنا بحر (٤)، عن أبي حازم، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: ما كان أصل زندقة قط إلا كان بدؤها التكذيب بالقدر (٥).

---

= غير شعبة، من أجل هذا الحديث". ثم حكى عن ابن المبارك عن الثوري أنه قال: "عبد الملك بن أبي سليمان ميزان، يعني: في العلم". والسَّقَب: هو القرب (كما في القاموس، مادة: سقب).
(١) أخرجه البخاري برقم ٢٠٩٩ و ٢١٠٠ و ٢١٣٨ و ٢٣٦٤، وأبو داود برقم ٣٥١٤، والترمذي برقم ١٣٧٠، وابن ماجه برقم ٢٤٩٩ من طريق معمر، عن الزهري بهذا الإسناد بأطول مما عند المصنف سوى الترمذي فإنه اختصره. وقال: "حسن صحيح".
(٢) أخرجه أحمد برقم ٢٠٠٨٨، والطبراني برقم ٦٨٠٢، والبيهقي في السنن (٦/ ١٠٦) من طرق عن همام بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود برقم ٣٥١٧، والترمذي برقم ١٣٦٨، والروياني برقم ٧٩٩، والطبراني برقم ٦٨٠٠ و ٦٨٠١ و ٦٨٠٣ - ٦٨٠٧ من طرق عن قتادة به. قال الترمذي: "حسن صحيح".
(٣) كذا في الأصل، ووقع في البغية واللآلي المصنوعة "يحيى"، وسياق الكلام يقتضي أن يكون الصواب ما في الأصل، ولم أجد تصريحًا بسماع المصنف من يحيى بن عباد فيما عندي من كتب التراجم، ولكنه ممكن.
(٤) هو: ابن كَنِيْز السَّقَاءُ أبو الفضل البصري، ضعيف، من السابعة، ق (تقريب).
(٥) ذكره الهيثمي في البغية برقم ٧٤٩، والحافظ في المطالب برقم ٢٩٣٠ وعزاه =