٦٣٥ - أخبرنا الحارث، ثنا إسماعيل، ثنا إسماعيل، عن سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر: أن رسول الله ﷺ قال: هدايا الأمراء غلول (١).
٦٣٦ - أخبرنا الحارث، ثنا إسماعيل، ثنا إسماعيل، عن مُطَّرِح بن يزيد الكناني، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي ﷺ، قال: لا يحِلُّ تعليمُ المُغَنِّياتِ، ولا شراؤهنَّ، ولا بيعُهن؛ وثمنهنَّ حرام، وقد نزل تصديق ذلك في كتاب الله ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ﴾ [لقمان: ٦] إلى آخر الآية. والذي نفسي بيده ما رفَعَ رجلٌ قطُّ عقيرتَه (٢) لغناءٍ إلا ارتدفَه شيطانان يضربان بأرجلهما على ظهره وصدره حتى يسكُتَ (٣).
(١) هو مرسل أرسله يحيى بن جابر، ولم أجده بهذا السند، وله شاهد من حديث أبي حميد الساعدي عند أحمد والطبراني في الكبير، ومن حديث جابر وأبي هريرة عند الطبراني في الأوسط، كما في مجمع الزوائد (٤/ ١٥١). (٢) قيل لكل رافع صوته: رفَعَ عقيرتَه (النهاية، مادة: عقر). (٣) أخرجه الروياني برقم ١١٩٦ من طريق سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن عياش بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي برقم ٩١٠، والطبراني برقم ٧٨٠٥ من طريق سفيان، عن مطرح به. وأخرجه أحمد برقم ٢٢١٦٩، والترمذي برقم ١٢٨٢، والطبراني في الكبير برقم ٧٨٥٥ و ٧٨٦١ و ٧٨٦٢، والبيهقي (٦/ ١٤) من طرق عن عبيد الله بن زَحْر به. وأخرجه ابن ماجه برقم ٢١٦٨ من طريق عاصم، عن مُطَّرِح أبي المهلَّب، عن عبيد الله، عن أبي أمامة، ولم يذكر فيه عليًا ولا القاسم. وذكره الهيثمي في البغية برقم ٨٩٢. وأما قوله "والذي نفسي بيده" الخ. فلم يذكره سوى ابن عياش. قال الترمذي: "حديث أبي أمامة إنما نعرفه مثل هذا من هذا الوجه، وقد تكلَّم بعض أهل العلم في علي بن يزيد وضعَّفه، وهو شامي".