كتاب الذكر والتسبيح - ت إدريس

١ - باب ما روي في فضل ذكر الله تعالى والدعاء - ص: 60

النبيِّ ﷺ عليه: قال: ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ [الحجر: ٩٢]؛ قال: «عَنْ قَوْلِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» (١).

٢٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عن أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ عليهِ قَالَ: «مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ؛ كُنَّ لَهُ كَعَدْلِ عَشْرِ رَقَبَاتٍ - أَوْ: رَقَبَةٍ -» (٢).

---

(١) إسنادُه ضعيفٌ. أخرجه أبو يعلى (٤٠٥٨)، والطبري في «تفسيره» (١٤/ ١٤٠)، وابن بشران في «أماليه» -الجزء الأول- (٢٤٦)، من طريق جرير به.
وأخرجه الطبراني في «الدعاء» (١٤٩٢) من طريق إسماعيل بن زكريا به.
وأخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» (٢/ ٨٦)، والترمذي (٣١٢٦)، وغيرهما من طريق الليث به.
ثم أخرجه البخاري أيضًا، وغيره من طريق الليث موقوفًا على أنس ﵁.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب. إنما نعرفه من حديث ليث بن أبي سليم. وقد رواه عبد الله بن إدريس، عن ليث بن أبي سليم، عن بشر، عن أنس، نحوه ولم يرفعه».
وقال الدارقطني: «ورفعه غير صحيح». «العلل» (٢٣٥٧).
وإسناد الحديث مداره على الليث بن أبي سليم، قال ابن حجر: «صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه؛ فتُرك». «التقريب» (ص ٤٦٤).
وللنظر في طرق الحديث والكلام عليها؛ انظر: تعليق سعيد السناري على الحديث في «مسند أبي يعلى».
(٢) حديث صحيح، ما عدا قوله: «عشر رقبات»، والصواب: «أربعة».
أخرجه أحمد (٢٣٥٤٦)، وابن أبي شيبة (٣١٤٢٧، ٣٧٧٩٩)، وعبد بن حميد (٢٢١)، وغيرهم عن يزيد بن هارون به.
وأخرجه النسائي في «الكبرى» (٩٨٦١) من طريق يزيد بن هارون به.
وأخرجه البخاري (٦٤٠٤)، ومسلم (٢٦٩٣)، كلاهما من طريق أبي عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، عن عمر بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عمرو بن ميمون، عن ابن أبي ليلى نحوه.
وأيضًا: من طريق أبي عامر العقدي، عن عمر، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي، عن الربيع =